《黑神話悟空》二郎神部分臺詞及出處介紹

《黑神話悟空》中的二郎神是一名難度很高的BOSS，也是解鎖隱藏結局的關鍵，而他的臺詞有很多都是有出處的。下面請看由“Gueru”帶來的《黑神話悟空》二郎神部分臺詞及出處一覽，一起來看看吧。

"潑猴，吃吾一刃"

出自西游記

第六回「觀音赴會問原因 小圣施威降大圣」

真君聞言，心中大怒道：“潑猴！休得無禮！吃吾一刃！”大圣側身躲過，疾舉金箍棒，劈手相還。

"金光覆映！"

出自 金光咒 此乃道德經中八大神咒之一

體有金光，覆映吾身。

"一氣兩儀！"

出自五經之《易經》

易有太極，始生兩儀

"天地不仁，天命不公"

出自《道德經》

天地不仁，以萬物為芻狗

有種說法是“老天并不仁慈，只把萬物當作沒有生命的貢品”

"清源妙道，顯圣威靈！"

出自《二郎寶卷》，全稱《清源妙道顯圣真君一了真人護國佑民忠孝二郎開山寶卷》，明代嘉靖年間成書，講的就是楊二郎劈山救母（沉香并感）

明代馮夢龍所著的《醒世恒言》，其中第十三卷《勘皮靴單證二郎神》亦提及北宋時期的汴京（開封）已有“清源真君二郎神”廟宇

所以二郎神，孫悟空，這些也算是我們歷史上的傳統人物了，二郎神的來歷有諸多說法，目前以李二郎與楊二郎兩說最為廣為流傳。張政烺認為二郎神是將幾種民間俗神，如李冰之次子、趙昱、張仙、楊戩混合而成的。

"身覆雷霆，內有霹靂"

同樣出自金光咒

內有霹靂，雷神隱名

"有之為利，無之為用"

出自《道德經》

三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

三十根輻條匯集到一根轂中的孔洞當中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁內的空虛部分，才有房屋的作用。所以“有”只提供條件，“無”才發揮作用

"欲學前人，當堅苦志"

出自《小窗幽記·集峭篇》，作者是明代文人陳繼儒，擅長畫擅墨梅、山水，著有《梅花冊》

要做男子，須負剛腸，欲學古人，當堅苦志。

要想做一個真正的男子漢，就必須擁有一副剛直不屈的心腸；要想學習古人，就應當堅持磨練自己的意志。

"擔山趕日"

出自“二郎神擔山趕太陽”的民間傳說。

其中《二郎神醉射鎖魔鏡》第一折中開場就提到了這個典故：

(沖末扮二郎引眾上，開云)喜來折草量天地，怒后擔山趕太陽。

"流星趕月，風卷殘云！"

雖是成語，但也是出自《西游記》

第四十四回 「法身元運逢車力 心正妖邪度脊關」講的是車遲國斗法

那一頓如流星趕月，風卷殘云，吃得罄盡

"這般身慢，那天命，也該休了"

出自《西游記》

第六回「觀音赴會問原因 小圣施威降大圣」

昭惠二郎神，齊天孫大圣，這個心高欺敵美猴王，那個面生壓伏真梁棟。兩個乍相逢，各人皆賭興。從來未識淺和深，今日方知輕與重。鐵棒賽飛龍，神鋒如舞鳳。左擋右攻，前迎后映。這陣上梅山六弟助威風，那陣上馬流四將傳軍令。搖旗擂鼓各齊心，吶喊篩鑼都助興。兩個鋼刀有見機，一來一往無絲縫。金箍棒是海中珍，變化飛騰能取勝；若還身慢命該休，但要差池為蹭蹬

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